פרשת מטות – מתי מותר לכעוס? יוסף ארוון, כ״ז בתמוז ה׳תשע״גפברואר 27, 2016 בפרשת מטות אנחנו מוצאים הרבה כעסים. תחילה ה' בעצמו כועס על המדיינים ודורש נקמה. לאחר מכן משה כועס על אנשי הצבא שחוזרים מהמלחמה, ואחר כך הוא שוב כועס על שבטי ראובן וגד. יש לציין שזו אינה הפעם הראשונה שמשה כועס. כבר בפרשת חוקת הוא פונה בכעס לבני ישראל: "שמעו נא המורים המן הסלע הזה נוציא לכם מים"(במדבר ל', י'). ועל כך הוא מקבל עונש כבד מאד – ה' מודיע לו שהוא לא יכנס לארץ ישראל. מנגד, בפרשתנו משה כועס על החיילים שחוזרים ממבצע הקומנדו שלהם נגד מדיין: "ויקצוף משה על פקודי החיל" (לא', טו'). כאן דווקא אין עונש של ממש. רק שמשה שוכח הלכה אחת ואלעזר הכהן מזכיר לו: "כל דבר אשר יבוא באש תעבירו באש". הכעס גורם לשכיחה. כתוב במסכת פסחים שכל הכועס חוכמתו מסתלקת. נגד ראובן וגד, שאינם מעוניינים לעבור את הירדן, הוא כועס עוד יותר: "והנה קמתם תחת אבותיכם, תרבות אנשים חטאים" (לב, יד). וכאן? הפתעה, אין עונש! האם חלילה הקב"ה נוהג כאן איפה ואיפה? למה במעשה הסלע משה נענש קשות ואילו כאן, למרות המילים הפוגעות שלו על שניים משבטי ישראל, ה' לא מגיב?מאידך, בפרשתנו אנחנו רואים את ה' כועס על המדיינים: "וידבר ה' אל משה לאמר נקום נקמת בני ישראל מאת המדיינים" (לא', ב'). התמיהה המיידית היא שהרי כתוב בתורה "לא תקום ולא תטור"! אם כך, כיצד זה ה' מצווה לנקום? אם כך, נוספת לנו קושיה והיא – האם לה' מותר לכעוס עד כדי כך שהוא דורש נקמה מהמדיינים? חז"ל נותנים לנו את התשובה. אומנם אסור לכעוס, אבל כאשר פוגעים בכבוד הלאומי של עם ישראל, מותר ואפילו הכרחי לכועס! הרב שלמה אבינר אומר שאין לעם זכות לוותר על גאוותו הלאומית. ממש כמו שלמלך אין זכות למחול על כבודו, היות והוא מסמל את עם ישראל כולו. כאן, ה' מכריח את משה לנקום במדיינים, כי הם פגעו בגאווה הלאומית ובשם הטוב של עם ישראל. אפילו שלכאורה המדיינים לא עשו משהו המסכן את עם ישראל באופן פיזי, בכך שהם שלחו כמה מאות נשים יפות לפתות את עם ישראל. ראובן וגד, היורדים הראשונים, פגעו בגאווה לאומית. כשרואים לא פחות מ-400 אלף יורדים בארצות הברית, זה אומר שהם מעדיפים להיות אמריקאים ולא ישראלים (כמובן שלא מדובר כאן על ישראלים שנסעו לזמן קצר, עקב לימודים, או שליחות מטעם העבודה או מטעם המדינה). פינחס, לעומת זאת, קיבל ברית שלום מהקב"ה אפילו שהוא הרג נשיא שבט בישראל! אי אפשר להישאר אדישים כאשר פוגעים בישראל! יש לדאבוננו, הרבה יהודים וישראלים, שלעולם לא יכעסו על אויבינו! הם ימצאו להם תמיד תירוצים כגון שהם מסכנים, עניים, מקופחים, בגלל שאנחנו תוקפניים וכמובן בגלל המתנחלים הקולוניאליסטים האכזרים! עלינו לזכור שהפרשה הזאת נקראת בין יז' בתמוז, בו נענשנו בגלל האדישות שלנו מול ההידרדרות הרוחנית והמוסרית של עמנו (חטא העגל), לבין ט' באב שמסמל את חוסר אהבתנו לארץ ישראל (חטא המרגלים)! פרשת שבוע כעסמטותפרשת שבוע